La Verdadera María Magdalena

21 MAYO 2015

tags: Feminidad, John F. Macarthur, Mujeres, Todos los Artículos, Vida Cristiana

La Verdadera María Magdalena

Por John MacArthur

El nombre de María Magdalena tiene un anillo de familiaridad en la era moderna, incluso entre las personas que no están familiarizados con la Biblia. Los escritores de ficción, teóricos de la conspiración, y revisionistas religiosos de todo han logrado poner su toque personal a su historia. Pero todas esas invenciones extrabíblicas palidecen en comparación con la verdad bíblica sobre María Magdalena.

Un Demonización Séptuple

María Magdalena tenía un pasado oscuro. Nada indica que su conducta fue siempre lasciva u sórdida en modo alguno que justifique la asociación común de su nombre con los pecados de inmoralidad. Pero María era de hecho una mujer a quien Cristo había liberado de la esclavitud demoníaca. Lucas la presentó como “María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios” (Lucas 8:2). Es el único detalle que sabemos sobre el pasado de María Magdalena, a excepción de una pista que se deriva de su apellido.

En realidad, "Magdalena" no es un apellido en el sentido moderno. Ella no era de una familia que provenía de ese nombre; ella era del pueblo de Magdala. Ella se llamaba "Magdalena" con el fin de distinguirla de las otras mujeres llamadas María en el Nuevo Testamento, de María de Betania y María, la madre de Jesús.

El pequeño pueblo de pescadores de Magdala (cf. Mateo 15:39) se encuentra en la orilla noroeste del Mar de Galilea, a unas cinco millas y media al suroeste de Capernaum. El ministerio de Jesús involucró una serie de exorcismos en esa región. Parece haber sido un hervidero de actividad demoníaca.

Los síntomas de la posesión demoníaca en el Nuevo Testamento eran variados. Endemoniados estaban a veces locos, como en el caso de los dos endemoniados que vivían en un cementerio y se comportaban con con fiereza que nadie se atrevía a acercarse a ellos (Mateo 8:28-34; Marcos 5:1-5). Con más frecuencia, la posesión demoníaca fue manifestada en enfermedades físicas como la ceguera (Mateo 12:22), sordera (Marcos 9:25), mutismo (Mateo 9:32-33), convulsiones (Marcos 1:26; Lucas 9:38- 40), y la enfermedad general (Lucas 13:11-13).

No imagine (como muchos lo hacen) que las descripciones bíblicas de la posesión demoníaca son simplemente adaptaciones supersticiosas, y crudas a las aflicciones puramente psicológicas y fisiológicos como la epilepsia y la demencia. La Escritura hace una clara distinción entre la posesión demoníaca y las enfermedades, como la epilepsia y la parálisis (Mateo 04:24).

La posesión demoníaca implica la esclavitud de un espíritu – un espíritu-criatura personal, real y caído que mora en el individuo afectado. En varios casos, la Escritura describe cómo los malos espíritus hablaban por boca de aquellos a quienes atormentaban (Marcos 1:23-24; Lucas 4:33-35). Jesús a veces obligó a la personalidad demoníaca a revelarse de esa manera, tal vez para dar una prueba clara de Su poder sobre los espíritus inmundos (Marcos 5: 8-14).

En todos los casos, sin embargo, la posesión demoníaca es retratado como una aflicción, no un pecado. La anarquía, la superstición y la idolatría, sin duda, tienen un papel importante en la apertura del corazón de una persona a la posesión demoníaca, pero ninguna de las personas demonizadas en el Nuevo Testamento se asocia explícitamente con el comportamiento inmoral. Ellos siempre son retratados como personas atormentadas, no malhechores intencionales. Ellos sufrieron indignidades miserables en las manos de malos espíritus. La Escritura siempre nos los presenta como víctimas con vidas completamente en ruinas.

Tal era María Magdalena, podemos estar seguros. Satanás la atormentaba con siete demonios. No había nada que cualquier hombre o mujer podía hacer por ella. Ella era una verdadera prisionera de las aflicciones demoníacas. Estos incluyen, sin duda, la depresión, la ansiedad, la tristeza, la soledad, el desprecio de si mismo, la vergüenza, el miedo, y una serie de otras miserias similares. Con toda probabilidad, sufrió tormentos aún peores, también, como la ceguera, la sordera, la locura, o cualquiera de los otros trastornos asociados comúnmente con las víctimas de la posesión demoníaca descritos en el Nuevo Testamento.

La Escritura omite deliberadamente y misericordiosamente los detalles macabros de su terrible posesión demoníaca. Pero se nos da información suficiente para saber que, a lo mucho, ella debe haber sido un alma sombría, triste, y torturada. Probablemente ella estaba considerada por la mayoría de la gente como una lunática irrecuperable.

Una Liberación Espectacular

Milagrosamente, Cristo le había librado de todo eso. Los relatos bíblicos de su demonización sólo sirven para ampliar la bondad y la gracia de Cristo hacia ella. Sin sacar a relucir todos los detalles sórdidos de su pasado, estos registran el hecho de su esclavitud a los demonios de una manera que magnifica el poder misericordioso de Cristo.

Un hecho curioso destaca sobre todas las liberaciones demoníacas que se registran en las Escrituras: la gente endemoniada nunca llegó a Cristo para ser liberada. Por lo general, fueron llevadas a Él (Mateo 8:16; Mateo 9:32; Mateo 12:22; Marcos 9:20). A veces El los llamó a venir a El mismo (Lucas 13:12) o fue a ellos (Mateo 8: 28-29). En ocasiones, cuando los demonios estaban ya presentes sobre Su llegada, ellos a veces hablaban con sorpresa y temor (Marcos 1:23-24; Lucas 8:28).

Los espíritus malignos nunca entraron voluntariamente la presencia de Cristo. Tampoco permitieron alguna vez que uno a quien ellos poseían se acercara a Él. A menudo clamaron contra Él (Lucas 4:34). A veces causaron violentas convulsiones en un esfuerzo de último minuto para mantener lejos de El a las almas miserables que poseían (Marcos 9:20), pero Cristo soberanamente atrajo y liberó a multitudes que estaban poseídas por demonios (Marcos 1:34, 39). Su emancipación de la esclavitud demoníaca siempre fue instantánea y completa.

María Magdalena era una de ellas. Cómo y cuándo ella fue liberada no se explica por nosotros, pero Cristo las liberó, y ella fue verdaderamente libre. Después de haber sido liberado de los demonios y del pecado, ella se convirtió en una esclava de la justicia (Romanos 6:18). Su vida no fue solo reformada; fue transformada por completo.

María debía todo a Cristo. Ella también lo sabía. Su posterior amor por Él refleja la gran profundidad de su gratitud. Y así es como debe ser para todos los que vienen al verdadero conocimiento salvador de Jesucristo. Cuanto más profundo el pozo del que han sido salvados, mayor es el amor que tendrán por El (Lucas 7:36-47).

Un Discípulo Especial

María Magdalena se unió al círculo íntimo de discípulos que viajaban con Jesús en sus largos viajes. Note el contexto en el que ella es llamada:

Y poco después, El comenzó a recorrer las ciudades y aldeas, proclamando y anunciando las buenas nuevas del reino de Dios; con El iban los doce, y también algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malos y de enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios, y Juana, mujer de Chuza, mayordomo de Herodes, y Susana, y muchas otras que de sus bienes personales contribuían al sostenimiento de ellos. (Lucas 8:1-3)

Es cierto que la mayoría de los rabinos en esa cultura no permitían normalmente que las mujeres fuesen sus discípulos. Pero Cristo animó a los hombres y mujeres por igual a tomar Su yugo y aprender de Él. Esta es otra evidencia de cómo las mujeres son honradas en las Escrituras. Y el hecho de que el nombre de María aparece a la cabeza de la lista de este grupo de mujeres parece indicar que ella tenía un lugar especial de respeto entre ellas.

María Magdalena permaneció como fiel discípulo de Jesús, incluso cuando otros lo abandonaron. De hecho, apareció por primera vez en el evangelio de Lucas en momentos en que la oposición a Jesús había crecido hasta el punto de que él comenzó a enseñar en parábolas (Mateo 13: 10-11). Cuando otros se ofendieron con sus dichos, ella se quedó a Su lado. Cuando los demás ya no andaban con El, ella permaneció fiel. Ella lo siguió todo el camino de Galilea hasta Jerusalén para esa celebración de la Pascua definitiva. Como veremos la próxima vez, María Magdalena terminó con lealtad siguiendo a su Salvador hasta la cruz, e incluso más allá.

(Adaptado de Twelve Extraordinary Women .)

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Disponible en línea en: http://gty.org/resources/Blog/B150520

Soli Deo Gloria: LA LITURGIA EN LA IGLESIA PRIMITIVA

Soli Deo Gloria: LA LITURGIA EN LA IGLESIA PRIMITIVA: LA LITURGIA EN LA IGLESIA PRIMITIVA Este extracto es de la enciclopedia de McClintock and Strong Ciclopedia. Aquí vemos un r...

ESTÁ VIGENTE EL LLAMADO MISIONERO?

MAY 18, 2015

Lucas hace el relato a Teófilo referente a la ascensión de Jesucristo, en el cual deja sus últimas palabras a sus discípulos: “Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad; pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra”, Hechos 1:6-8. Jesucristo entrega la Gran Comisión a sus discípulos profetizando sobre ellos el alcance y magnitud que el mensaje de las buenas nuevas tendría no solamente sobre su comunidad sino eventualmente sobre todo el mundo.

Después de más de 2,000 años, tenemos como iglesia el mismo llamado. Un llamado integral que nos da el privilegio de ser partícipes, sin importar nuestra condición, habilidades ni posición. Es por eso que el llamado misionero debe ser parte fundamental dentro de nuestro crecimiento cristiano.  Poder entender este llamado nos ayudara a entender nuestra razón de ser, y pondrá en nuestras manos una valiosa oportunidad de encontrar la satisfacción de sentirnos parte del plan de Dios para aquellos que han de ser salvos por gracia.

Al vivir en una sociedad basada en la “exaltación del individuo” y su “satisfacción personal” debemos definir claramente el llamado misionero, a nivel personal y como iglesia, a manera de ser efectivos en el alcance que debemos tener. Sin importar sus recursos, la iglesia debe mostrar interés y enseñar a  sus miembros a buscar maneras en las cuales ese llamado sea una realidad para sus vidas. Mientras más serio y formal sea este interés podremos cumplir con mayor eficacia nuestro llamado.

Debemos constantemente recordar las palabras de Pedro, en 2 Pedro 2:9-10: “Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia”. Ellas nos invitan a apreciar el valioso tesoro que somos para nuestro Dios y el maravilloso llamado que tenemos, pero a la vez nos hacen ver que no somos merecedores, siendo alcanzados solamente por su misericordia.

Es esta misericordia recibida la que nos debe empujar a buscar constantemente de formas para dar a otros. Es nuestra labor entender conforme maduramos en nuestro caminar que así como recibimos misericordia sin merecerle debemos darla a otros.

La iglesia y su entorno

Dios actúa a través de la familia, la educación, la economía, el estado, y de otras estructuras necesarias para la vida en la era presente. Dios instituye, por ejemplo, a las autoridades gobernantes para servir al bienestar de la sociedad. La iglesia respeta las autoridades gobernantes y otras estructuras seculares, cuya integridad y tareas son conferidas por Dios, considerándolas responsables ante El.

Pero tenemos un deber mayor que este “servicio social”. Limitamos el poder del evangelio cuando como iglesia solo nos enfocamos en lo social, puesto que Las Escrituras muestran que nuestra tarea no solamente es el “servicio” sino el impactar con el evangelio la sociedad y buscar su reconciliación con Dios: “Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación”, 2 Corintios 5:18-20.

Como presencia reconciliadora y sanadora, la iglesia está llamada a ejercer su ministerio ante las necesidades humanas con misericordia, pero sobre todo con el deseo ferviente de cumplir con la Gran Comisión. Ese llamado sigue estando vigente hoy.

Cesar Custodio es guatemalteco de nacimiento y radica en la ciudad de Chicago junto con su esposa y cuatro hijos. Colabora con diversos ministerios que buscan la unidad de la iglesia y su proyección al mundo por medio de misiones mundiales y la sana doctrina. Es represente para La Sociedad Bíblica Internacional (Bíblica) en los Estados Unidos y puedes contactarlo en Cesar.Custodio@Biblica.com.

La Ignorancia No es Una Opción

7 ENERO 2014

tags: Carismáticos, Discernimiento, Fuego Extraño, Justin Peters,Pentecostalismo, Todos los Artículos

La Ignorancia No es Una Opción

Por Justin Peters

Una de las críticas comunes de la conferencia Fuego Extraño celebrada en octubre pasado fue que los conferencistas (este escritor incluido) pintaron a todos los cristianos carismáticos con la misma brocha gorda amontonándolos en los extremos del movimiento Palabra de Fe/NAR/Dominio. El teólogo carismático, autor y presentador de radio Dr. Michael Brown, en vísperas de la conferencia publicó una carta abierta al Dr. John MacArthur declarando que el “atribuye los errores más graves de una pequeña minoría de incontables cientos de miles de líderes piadosos en todo el mundo.” ^[1]

A partir de esta declaración es evidente que Brown en efecto, reconoce que existen "errores extremos" en el movimiento carismático. No hay que preocuparse, sin embargo, porque los que propagan tal error constituyen sólo una "pequeña minoría" del ejército carismático poderoso.

Yo no soy un tipo de medios sociales, pero algunos de mis amigos más tecnológicamente astutos me alertaron sobre un tweet de Brown con fecha del 2 de enero de 2014 en la que afirmaba que "acaba de grabar cinco maravillosos programas de televisión con Benny Hinn."

Benny Hinn? ¿En serio?

Con este tweet, Brown, sin saberlo, probó dos de los puntos básicos de la conferencia Fuego Extraño: 1) los falsas maetros y los charlatanes no son la "pequeña minoría" en el movimiento carismático, sino más bien la norma y 2) hay una falta de impactante y desenfrenada de discernimiento dentro de las filas carismáticas.

Brown es considerado por muchos como uno de los carismáticos con "pensamiento claro". Él es uno de los principales teólogos e intelectuales del movimiento. Él es uno de los pesos pesados ​​de Carismaticismo.

Benny Hinn es uno de, si no es que de las personalidades más reconocidas del movimiento carismático de la Palabra en la Fe. Él es el más famoso (o infame, dependiendo de su punto de vista) sanador del mundo. Él atrae a grandes multitudes en el país, pero las multitudes en sus cruzadas internacionales son asombrosas, a menudo se cuentan por cientos de miles. Hinn ha estado haciendo un "ministerio" de unos 35 años y en ese tiempo ha enseñado algunas de las herejías más asombrosas, que ofrece decenas de demostrablemente falsas profecías y ha hecho algunas de las afirmaciones más extravagantes imaginables:

• Afirma haber sanado a todos los pacientes en un hospital de Sault Sainte Marie, Ontario, Canadá ^[2]
• Afirmo que su padre era el alcalde de Jaffa, Israel. No lo era.
• De sus críticos dijo: "A veces me gustaría que Dios me diera una ametralladora del Espíritu Santo, les volaría la cabeza."
• Ha amenazado incluso a los hijos inocentes de sus críticos.
• Afirma que Kathryn Kuhlman le visita de los muertos y afirma obtener unción de la tumba de Aimee Semple McPherson.
• Afirmó tener video de Jesús caminando en una de sus reuniones. Cuando se le pidió que mostrara el video a su personal dijo que había sido "extraviado".
• El 31 de diciembre de 1989, Hinn entró en un "trance", y dijo que Dios le estaba dando (en tiempo real) profecías sobre acontecimientos importantes en la próximas década de los años 1990. “Dios,” dijo que estos eventos podrían incluir el colapso de la economía estadounidense, la costa este sería devastada por los terremotos, una mujer seria elegida como presidente, la muerte de Fidel Castro en el poder, el surgimiento de un "dictador hombre de baja estatura," el rapto de la iglesia, y la destrucción de la comunidad homosexual en Estados Unidos "en el ’94 o ’95, no después que eso" – con fuego. Esto es de ninguna manera exhaustiva de las falsas profecías de Hinn, es justo todo lo que logró en esta noche en particular.
• Afirmó que Dios le dijo por conocimiento de revelación divina que en realidad hay 9 miembros en la Deidad.
• Afirmó que el Espíritu Santo le dijo que las mujeres fueron pensados ​​originalmente para dar a luz de sus lados.
• Afirmó que cuando el Mar Rojo se abrió el agua se congeló y en realidad era de hielo que aplastó a los soldados egipcios.
• Afirmó que cuando era joven se encontraba en su habitación hablando con el Espíritu Santo. Cuando se le llamo a cenar por la "mujer de la casa", dijo, "… cuando estaba a punto de salir, sentí que alguien tomo mi mano y decir, ‘Cinco minutos más. Tan sólo cinco minutos más". El Espíritu Santo anhelaba mi comunión ". ^[3]
• Vive en una casa parroquial $ 10,000,000 ^[4] y se sabe que se aloja en habitaciones de hoteles que cuestan más de $ 10k por noche.. Él vuela en un avión privado y es bien conocido por su derroche y opulento estilo de vida – todos financiados por donaciones a su ministerio.
• Enseña todas las doctrinas estándar del movimiento de fe como la confesión positiva, la doctrina de pequeños dioses, la doctrina de la muerte espiritual de Jesús (SDJ), y garantizado salud y riqueza al creyente.
• La Teología- semilla de fe es un alimento básico en la enseñanza de Hinn. Él promete a la gente que si "siembran una semilla" (traducido, darle dinero) Dios les dará una "cosecha".
• Dice tener un departamento que verifica todas sus sanidaes. He hablado con un ex empleado de Hinn de quien dice que no sólo son las sanidades no son verificadas, sino que tal departamento ni siquiera existe.

Esto apenas roza la superficie con Hinn. Benny Hinn cumple literalmente cada criterio bíblico de cómo discernir un falso maestro. Si Benny Hinn no es un falso maestro, entonces alguien tiene que explicarme lo que es porque yo no lo sé. Si él no es un falso maestro entonces el término realmente no tiene sentido.

Cuando el Dr. Brown tuiteó que había grabado cinco programas de televisión con Hinn, muchos le reclamaron y con justa razón. Una vez que los tweets críticos comenzaron a juntarse, Brown se dio cuenta de que tenía que hacer frente a la creciente controversia y dijo:

Hemos viajado en diferentes círculos en los últimos años. Simplemente. Y yo no veo la televisión cristiana.

Esto es impresionante. Absolutamente impresionante.

Sin duda dándose cuenta de que él había creado todo una pelea teológica intentó defenderse alegando ignorancia de Benny Hinn. ¿Ignorancia? ¿ De Benny Hinn? Un hombre en la posición de Brown alegando desconocimiento de Benny Hinn sería equivalente a un nadador olímpico alegando desconocimiento de Michael Phelps o un empleado de alto nivel de Microsoft alegando desconocimiento de Bill Gates. Hinn es uno de, si no es que las personas más reconocidas en todo el "cristianismo". Él es una estrella de rock carismático y con una trayectoria ministerial que abarca más de tres décadas Hinn es un bien conocido. Ha habido numerosas revelaciones hechas en Hinn (déjeselo a los medios seculares vigilar el movimiento carismático porque no va a vigilarse a sí mismo) que documenta sus mentiras repetidas irregularidades financieras y sanidades falaces. No puedo entrar en la mente del Dr. Brown, pero esta afirmación distorsiona la credulidad en extremo.

Más tuits se produjo cuestionando su discernimiento. Luego enturbió las aguas aún más por Twitter:

Tal vez ejercite discernimiento? Tal vez yo sé cosas que otros no saben y tengo razones para lo que hago?¿Es eso posible?

Bueno, sí, eso es ciertamente posible, pero parece ser irremediablemente incongruente con su tweet poco antes en el que afirmaba ignorancia. Además, el libro de Brown Fuego Auténtico fue escrito como una respuesta al libro de MacArthur Fuego Extraño. Si Brown por su propia admisión no ve la televisión cristiana, ¿cómo es que se puede refutar Fuego Extraño que se ocupa en gran parte con el contenido de la televisión cristiana? Para complicar aún más las cosas es que en las páginas de Fuego Extraño, que Brown probablemente habría leído con el fin de ofrecer una crítica – o debería hacer, existe considerable información que documenta el estilo de vida fastuoso de Hinn, las herejías evidentes y afirmaciones de falsas de sanidades. Si, efectivamente, leyó el libro, que fue lanzado a finales de octubre de 2013, entonces por sí solo no habría tenido más que suficiente información para estar bien informado antes de su grabación con Hinn, el 2 de enero de 2014.

No sólo he estudiado Benny Hinn y el movimiento de la Palabra de FE a un nivel académico, sino también he asistido personalmente a numerosas reuniones y conferencias de destacados dirigentes del movimiento de fe, tales como Kenneth Copeland, Creflo Dollar, Jesse Duplantis, Rod Parsley, Jerry Savelle , John Hagee, Joel Osteen y Joyce Meyer. He asistido a 15 de Benny Hinn de "Cruzadas de Milagros " y he visto de primera mano la devastación que Hinn deja a su paso. Lo que las cámaras de televisión no le mostrarán es que en la parte de atrás hay decenas y decenas de enfermos, lisiados y personas muriendo. Los padres llevan a sus hijos enfermos y moribundos en esperanzas vanas de ellos siendo restaurados. En una de estas cruzadas hablé con una joven pareja cuya niña bebé de 6 meses estaba muriendo (que estaba conectado a un tanque de oxígeno portátil y tenía una sonda de alimentación insertado en su estómago). En otro hablé con una madre que me dijo que su niño de 5 años a quien tenía en un cochecito pequeño era nacido sin un cerebro; tenía solamente un tallo de cerebro que lo mantenía respirando y su corazón latiendo.. Estos no son casos periféricas. Escenas trágicas como ésta se pueden encontrar en cada una de sus reuniones. Hinn afirma con confianza que siempre es la voluntad de Dios ser sanados y que la sanidad vendrá a todos los presentes, siempre y cuando tengan suficiente fe.

Y dar suficiente dinero.

En cada cruzada que he tenido que soportar, Hinn recoge la "ofrenda de amor" justo antes de que comience la "sanación". “Si siembras escasamente, usted cosechará escasamente. Si usted siembra generosamente, generosamente, abundantemente cosechará ", dice Hinn. La insinuación no tan sutil es que si usted tiene cáncer, o si usted tiene un hijo enfermo o muriendo, entonces debes cavar más profundamente. Entre más grande es el milagro que usted necesita, más grande ha de ser la semilla que siembra. Y así, los pobres, los desesperados, los enfermos y los ancianos siembran sus semillas.. En la foto, una mujer que conocí en la última cruzada Hinn que asistí en 2011. Ella está con su hijo, que, unos años antes, esquiaba en polo. Ella sembró su semilla. Pero el único que segó una cosecha fue Benny Hinn.

Este es el hombre con el que Michael Brown acaba de tener compañerismo. Este es el hombre con el que acaba de partir el pan metafórico. Este es el hombre a quien le acaba de dar credibilidad. Este es el hombre a quien sólo dio su apoyo implícito. Esta es la razón por la que la conferencia de Fuego Extraño era tan necesaria.

La cruda realidad, en contra del grito en el cielo de Michael Brown y tantos otros en el movimiento carismático, es que los "errores extremos" no vienen de una "pequeña minoría" marginal dentro de sus filas. Los errores son extremas seguro, pero ellos vienen y representan a la mayoría dentro del movimiento carismático. He estado en países de Europa, América del Sur y África, y puedo decir con confianza que la teología trágica de Palabra de Fe (junto con el catolicismo romano) es la cara del cristianismo en la mayor parte del mundo de hoy. La Teología Palabra de Fe nació en los Estados Unidos de América y redes como TBN, Daystar, INSP, The Word Network, etc, etc, han exportado este veneno teológico al resto del mundo. Y ahora, los predicadores de prosperidad indígenas que han aprendido los trucos del oficio de mirar estas redes están desplumando a sus propios rebaños, incluso en los países más pobres.

Regularmente escuchamos en las noticias que los terroristas islámicos no son verdaderos musulmanes. Ellos representan sólo una pequeña minoría de la población musulmana de otra manera pacífica. Algunos comentaristas han señalado acertadamente que si este fuera el caso, entonces debe haber una legión de musulmanes "moderados" hablando a gritos en contra de la franja radical denunciándolos como no verdaderos musulmanes que han secuestrado el Islam y distorsionado el mensaje de su profeta. Y, sin embargo, con muy raras excepciones, la única cosa que se ha escuchado de esta supuesta gran mayoría de los musulmanes amantes de la paz y sus imames es el silencio. Del mismo modo, si los proponentes Palabra de Fe/NAR son solo una franja del movimiento carismático, entonces debe haber una legión de líderes carismáticos a gritos llamando a Hinn y otros de su calaña como charlatanes porque lo son. Los líderes carismáticos deberían estar gritando a los cuatro vientos que estos falsos maestros han secuestrado el cristianismo y distorsionado el mensaje de su Rey. Y, sin embargo, con raras excepciones, el silencio de los líderes carismáticos es ensordecedor. No, no es una franja. Es la corriente principal. Son los carismáticos razonables y pensantes como John Piper y Wayne Grudem que son, por desgracia, la franja carismático.

Yo digo a la gente que si quieren tener una idea de la situación del "cristianismo" hoy en día, todo lo que uno tiene que hacer es encender la televisión cristiana. Toda la televisión cristiana es una función de la ley básica de la oferta y la demanda. Cualquiera que sea la demanda es, eso es lo que va a proveer la televisión cristiana. Así que, cuando encendemos la televisión cristiana, ¿qué vemos? ¿Expositores sólidos que estudian para mostrarse aprobado que usa bien la palabra de verdad? No lo creo. Vemos un desfile interminable de predicadores de prosperidad, que no hacen más que comezón de oír de la gente. Oímos una cacofonía de predicación de prosperidad que emana de los charlatanes que se aprovechan de los pobres, los enfermos, los desesperados, y las viudas por lucro personal. Y el error más notorio y lo que debería ser motivo de preocupación grave para nosotros es que el Evangelio se distorsiona y el nombre de Dios es blasfemado.

Llamé al programa de radio del Dr. Brown, Línea de Fuego, el viernes, 3 de enero para expresar mis preocupaciones con respecto a su aparición con Benny Hinn. Él dijo que estaba al tanto de cierta controversia sobre Hinn pero que nunca había investigado y que, de ser cierto, lo discutiría con él. Tengo la esperanza de que él investigara quién es este hombre y lo que él enseña. Es mi oración (literalmente) que Dios le conceda a Benny Hinn y la miríada de los predicadores del movimiento de fe arrepentimiento genuino. Yo, junto con los demás oradores en la conferencia Fuego Extraño, me encantaría nada más que despertar un día y ver que los predicadores del movimiento de fe han renunciado a sus enseñanzas y prácticas haciendo de este modo futuras conferencias como completamente innecesarias.

Para terminar, quiero expresar de manera inequívoca que no estoy en absoluto agrupando a Michael Brown con los falsos maestros como Benny Hinn. Sin embargo, cuando él, en violación de la enseñanza bíblica de no hacerlo (Rom. 16:17;. 1 Cor 5:11; Tito 1:9), la comunión con los falsos maestros les da un nivel de credibilidad que no merecen, aumenta sus seguidores, y expone aún más a personas confiadas y sin discernimiento a estos lobos.

Para más de Justin Peters, vaya a http://www.justinpeters.org .

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[2] Hinn hizo esta afirmación en su libro Bienvenido Espíritu Santo en la página 233. Su afirmación fue rotundamente desmentida por el personal del hospital.

[3] Hinn, Good Morning Holy Spirit , pg. 56.

[4] Esto fue en dólares de 2003 de acuerdo a un documental realizado por la Canadian Broadcasting Company titulado "¿Crees en los milagros?"

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Disponible en línea en: http://www.gty.org/resources/Blog/B140108
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Estrategias de manipulación

10 MARZO 2012 / ALFREDO

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El lingüista Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios.

1. La estrategia de la distracción. El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado,  sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones. Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4. La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosaspara guerras tranquilas”)”.

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión. Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar, e inculto…

9. Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

Leonard Ravenhill Español Biografia

El Tribunal de Cristo [Bosquejo]

3 DE MAYO DE 2015 / ADMINISTRADOR

 

 

 

 

 

 

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El tribunal de Cristo es solamente para creyentes. No se debe confundir con el juicio del gran trono blanco ya que este es para los no salvos.
1. La Escritura lo afirma (Rom. 14:10; 2ª Cor. 5:10)
1.1 Es un acontecimiento que no se puede evitar “necesario”
1.2 Es un acontecimiento general “todos nosotros”
1.3 Es un acontecimiento público “compareceremos”
1.4 Hay un Juez establecido “Cristo”
1.5 Hay recompensas “Cada uno reciba”
2. La Escritura lo detalla (1ª Cor. 3:10-15)
2.1 El creyente debe observar como sobreedifica (v.10b)
2.2 El creyente debe sobreedificar sobre Jesucristo (v.10- 11)
2.3 El creyente debe tener cuidado que edifica (v.12)
2.4 Las obras del creyente se harán manifiestas (v.13)
2.5 Las obras del creyente serán probadas (v.13b)
2.6 Las obras aceptables traerán recompensas (v.14)
2.7 Las obras no aceptables traerán perdidas (v.15)
3. El tiempo del Tribunal de Cristo (cuándo)
3.1 Inmediatamente después del arrebatamiento
3.1.1 Las recompensas están relacionadas con la resurrección (Lc 14:13-14)
(1) La resurrección es parte del arrebatamiento (1Ts 4:16)
3.2 Cuando la Iglesia regrese con Cristo, ya ha recibido las recompensas (Apoc. 19:8)
3.3 Las recompensas se asocian después del arrebatamiento (1ª Cor. 4:5; 2ª Tim. 4:8; Apoc. 22:12)
4. El lugar del Tribunal de Cristo (dónde)
4.1 El lugar es la esfera celestial (1ª Ts. 4:17; 2ª Cor. 5:8)
5. Los participantes del Tribunal de Cristo (quiénes)
5.1 Es solamente para creyentes (2ª Cor. 5:10; 2Cor. 1:1-2)
6. El propósito del Tribunal de Cristo (por qué)
6.1 No es para juzgar la salvación del creyente (Jn 5:24; Rom. 8:1; 2ª Cor. 11:31-32)
6.2 Es para examinar y recompensar a los creyentes (2ª Cor. 5:10)
7. El Creyente ante el Tribunal de Cristo
7.1 Tendrá que dar cuenta por sus obras (1ª Tim. 5:24-25)
7.2 Tendrá que dar cuenta por su trato (Rom. 14:3,13; He. 6:10)
7.3 Tendrá que dar cuenta por su enseñanza (1ª Cor. 3:7-13;1P 5:2-4; 2Tim 4:1-2)
7.4 Tendrá que dar cuenta por su motivos (1ª Cor. 4:5)
7.5 Tendrá que dar cuenta por su dinero (1ª Tim. 6:17-19)
7.6 Tendrá que dar cuenta por su sufrimiento (Mt. 5:11-12; 1P 4:12-13)
7.7 Tendrá que dar cuenta por su caminar (1ª Cor. 9:24; Fil. 3:13)
7.8 Tendrá que dar cuenta por su vida espiritual (1ª Cor. 9:25-27)
7.9 Tendrá que dar cuenta por su vida de evangelismo (1Ts 2:19-20;Dn 12:3
7.10 Tendrá que dar cuenta por la importación que demos al rapto 2Ti4:8
7.11 Tendrá que dar cuenta por su llamamiento en el servicio (Col. 3:22-24)
7.12 Tendrá que dar cuenta por su hablar (Mat. 12:36;Stg 3:1-12)
8. El resultado del Tribunal de Cristo
8.1 Algunos creyentes recibirán recompensas (1ª Cor. 3:14)
(1) La corona incorruptible: para los creyentes que se abstienen de los apetitos de la carne (1ª Cor. 9:24-27)
(2) La corona de justicia: para los creyentes que aman profundamente la doctrina del arrebatamiento (2ª Tim 4:8)
(3) La corona de vida: para los creyentes que soportaron y perseveraron fielmente en las pruebas (Stg 1:12; Apoc. 2:10)
(4) La corona de gozo: para los creyentes que ganaron almas para Cristo (1ª Ts. 2:19)
(5) La corona de gloria: para los creyentes ancianos, dirigentes y pastores de la iglesia que cuidaron y alimentaron el rebaño del Señor (1P. 5:1-4)
8.2 Algunos creyentes sufrirán pérdidas (1ª Cor. 3:15)
*Como consecuencia se verán avergonzados (1Jn 2:28)
* Estos son los que edificaron madera, heno, hojarasca.
9. El modo de Juicio del Tribunal de Cristo
9.1 Las obras del creyente serán juzgadas con justicia (Mt. 20: 1-16)
9.2 Las obras del creyente serán juzgadas completamente (1ª Cor 4:5)
9.3 Las obras del creyente serán juzgadas imparcialmente (Rom 2:11; Col. 3:25
9.4 Las obras del creyente serán juzgadas individualmente (Rom. 14:10-12)

Mayconlj Ramirez

Un Llamado al Discernimiento - Justin Peters (Subtitulado en español) - ...

¿Heredan los cristianos las Maldiciones Generacionales de sus padres?

¿Heredan los cristianos las Maldiciones Generacionales de sus padres?

¿Cómo definen "maldiciones generacionales" los falsos maestros?

Sobre las maldiciones generacionales se dice que, seas cristiano o no, los hijos heredan los pecados (y las consecuencias) de sus padres. Si tu padre o madre fue adultero, o asesino; entonces tú lo serás también, y lo tienes que “romper” y“cancelar” para que seas libre tú y tus próximas generaciones. Es una enseñanza que está muy difundida en muchas iglesias evangélicas de casi todo el mundo. Es común escuchar que algunos creyentes se “esfuerzan” por agradar a Dios y sacarse ese peso de la “maldición” por el pecado de sus padres. Recuerdo a un amigo periodista, a quien le iba mal en todo lo que emprendía. Llegó a una congregación en donde escuchó “la explicación a su problema”. Me contó que él era producto de un embarazo no deseado, su padre, cuando se enteró del embarazo de su madre, trató de convencerla para que lo abortara. Él contó esto a sus pastores y ellos le dijeron que le iba mal en todo porque sobre su vida pesaba la “maldición de la muerte”. Es decir que en su vida él lucharía contra un espíritu de muerte todo el tiempo pero que debía ir a varios encuentros espirituales para que sea liberado. Lo curioso de esto es que él profesaba ser cristiano desde la adolescencia.

Casi siempre, la orientación de los líderes carismáticos de las iglesias donde se enseñan estas doctrinas, es que el creyente que está bajo maldición debe“anular”,  “romper”, “cancelar” las maldiciones. Y sobre éstas y otras farsas comunes de estos tiempos de apostasía te sugiero leer este artículo:http://www.ebetances.com/2014/05/cancelo-declaro-decreto.html.

¿Qué textos bíblicos tergiversan?

La mayoría de veces escuché predicaciones citando a Moisés a quien Dios le dio la Ley para el pueblo de Israel, y en donde encontramos los siguientes versos:

“... yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen.” Éxodo 20:5 / Deuteronomio 5:9 (RVR1960)

“... de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación.” Éxodo 34:7 (RVR1960)

“... de ningún modo tendrá por inocente al culpable; que visita la maldad de los padres sobre los hijos hasta los terceros y hasta los cuartos.” Números 14:18 (RVR1960)

Aclaremos porqué es un Texto Fuera de Contexto

Entre las “novedades teológicas” que acompañan a los pseudo-apostoles y pseudo-profetas se encuentra este tema sobre las “maldiciones generacionales”, que enseña que todas las personas nacen bajo una"maldición" por pecados que cometieron sus antepasados. Casi siempre, esta maldición es entendida algo así como una “maldición mágica” cargada de maleficio. Por ejemplo, si eres una persona a quien tu madre te quiso abortar, es decir te quiso matar; entonces hay una “maldición de muerte rondando tu vida”. Esta enseñanza asegura que uno puede nacer cargando la maldición de sus padres, abuelos o hasta bisabuelos. Es utilizada muchas veces para explicar el porqué un creyente no prospera, no se sana, o sufre de infortunio en todo lo que hace.

No es raro hoy en día sintonizar una radio local, o un programa de TV-cristiana, donde no se predique estas falsedades. Muchos de estos predicadores“profetas del desastre”; han llegado a dar una explicación fabulosa al respecto afirmando que esa maldición queda en el esperma y el óvulo que forman el feto, por lo que hay que reemplazar el ADN del pecado con el ADN de Dios.

¿De dónde sale el aspecto "generacional" que se le da a esta enseñanza? Obviamente se basan en la aseveración de varios textos donde aparece el término “generación”.

¿Y qué dicen realmente estos textos sobre la “maldición”? Curiosamente, y aunque usted no lo crea de primer plano; los textos usados para enseñar sobre“maldiciones generacionales” no mencionan en ninguna parte el término“maldición”. Esto se debe a que la mayoría de falsas doctrinas se hacen sacando un texto fuera de contexto; son elaboradas por personas que“desconocen” (no sé si intencionalmente) la gramática del hebreo en el que fue escrito el Antiguo Testamento, y no sólo desconocen sino que lo usan a su antojo para sus fines personales y no para traer verdadera liberación sobre los creyentes.

Veamos el Contexto de Éxodo 20.5  (también lo encontramos en Deuteronomio 5.1-21). Aquí encontramos que Dios está estableciendo el mandamiento contra la idolatría. Esta afirmando que Él es Dios, y que no hay nada ni nadie fuera de Él. Él es quien ha hecho las maravillas sobre Israel. Establece varios puntos importantes:

• Jehová es Dios, y no hay nada ni nadie fuera de Él.
• No tendremos “dioses”, sólo Él es Dios.
• No te harás “imágenes” que se conviertan en ídolos para que les des adoración, como si fuesen Dios.
• Dios es fuerte.
• Dios es celoso, es decir; no comparte su gloria con nadie.
• Es un Dios presente en todas las edades, épocas y generaciones. Es eterno.
• Él está pendiente de la maldad de los hombres, en todas sus generaciones.
• Está presente en cada generación para “castigar” a todo aquel que le aborrezca y que cometa pecado contra Él.
• Está presente en cada generación (miles de generaciones) para“tener misericordia” y perdonar a los que lo “aman y guardan sus mandamientos”.

En el contexto leído es Dios mismo el que habla. Le está diciendo a su pueblo, que todos los que le aborrezcan tendrán un castigo, y así mismo les está diciendo que todos aquellos que le amen gozarán de misericordia y perdón. No está diciendo en ningún momento algo parecido a: “yo castigaré a los hijos que hayan heredado el pecado de su padre”, tampoco dice “todos los hijos sufrirán por el pecado de su padres”. No encontramos en el contexto leído los términos ni “heredar”, ni “maldiciones”, ni “generacionales”. Esto es una tergiversación del Texto Sagrado.

El contexto de Éxodo 34.7 afirma lo mismo que en el contexto de Éxodo 20.5 y Deuteronomio 5.9, y se añade “que de ningún modo tendrá por inocente al malvado”, es decir; cada quién pagará por su propio pecado tan igual como en el Contexto de Números 14:18.

Dios no está convirtiendo (ni los convierte ahora tampoco) los pecados de las personas en “maldiciones generacionales” sino que en su misericordia los visita para traer perdón. ¿Cómo es, entonces, que Dios visita la iniquidad hasta la tercera y la cuarta generación, si ya la perdonó? La respuesta está en el concepto bíblico de la persona humana como ser social. Es decir en el contexto bíblico Dios ve a los individuos como comunidades. La Biblia no conoce el individualismo de nuestro pensamiento moderno, de personas como entes en sí, independientes de la comunidad a la que pertenecen. Entonces, la maldad tiene consecuencias morales y sociales sobre la familia y la sociedad, y en esas circunstancias Dios está "visitando" a su pueblo.

Es claro que estos pasajes no dicen absolutamente nada que podría significar"maldiciones generacionales". No habla de maldiciones en ninguna parte, sino del amor y la justicia de Dios con que se preocupa por nosotros ("nos visita"). Ni mucho menos indica algo de un ADN programado con maldiciones de antepasados. Especulaciones de este tipo revelan una muy grave falta de respeto hacia el Texto Inspirado.

Es obvio que estos pasajes no destacan la maldición de los malvados sino la primacía de la misericordia de Dios. Si las consecuencias del pecado se extendieran hasta cuatro generaciones, el amor y la misericordia de Dios llegarían hasta mil generaciones. Es posible que "cuatro generaciones", más que una frase literal de una maldición matemática, sea un modismo para expresar las consecuencias del pecado sobre la familia y la sociedad. De cualquier forma, "donde el pecado abundó (cuatro generaciones), la gracia sobreabundó (mil generaciones)". Si existieran "maldiciones generacionales", tendrían que haber también "bendiciones generacionales", y eso acumuladas sobre mil generaciones. El teórico ADN de esta teoría tendría que codificar centenares de pecados y muchos miles de bendiciones, y sin duda el saldo sería a favor de la bendición y las misericordias de Dios.

Conclusión

Esta falsa doctrina de las “maldiciones generacionales” solamente trae confusión entre los creyentes que ya han sido libres al creer en Jesús. Y el mejor texto para refutar esta falsedad se encuentra en Deuteronomio.

“Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morirá por su pecado.” Deuteronomio 24.16 (RVR1960)

Lejos de fundamentarse fielmente en la Palabra de Dios, la enseñanza de"maldiciones generacionales" es un abuso del Texto Bíblico. Es  otra especulación fantasiosa de algunos predicadores que no se cansan de inventar nuevas doctrinas para deslumbrar a su público y mantenerlos cautivos de sus aberraciones. Lejos de ser un mensaje fiel a la Palabra, es otro intento de manipularla, y manipular al público creyente.

¿Hay más sobre este tema?

La respuesta es: Sí. No existen tal “maldiciones generacionales” y si las hubiera el sacrificio de Cristo es más que suficiente para liberarte de cualquier maldición por el pecado. En 1 Corintios 5.17 dice que:

“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas”

No hay argumento humano que contradiga tal afirmación bíblica. Los hijos de Dios no viven más en maldición. No hay tales maldiciones generacionales sobre su vida, si usted es un creyente en Jesús el Mesías no necesita andar“rompiendo”, “cancelando”, “quebrantando”, ni nada por el estilo. Usted es libre en Jesús, créalo y sea feliz viviendo la vida abundante que Dios le da.

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